中國政府害怕互聯網嗎？

很多人總有一種錯誤的認識，每當耳聞網警刪帖或是宣傳部封殺某些事物，總覺得這些事情對當局構成了威脅，讓他們感到恐懼，所以才和諧。我經常聽到朋友說自 己在網上發表某篇文章被網警給盯上了，不但文章被和諧，而且還被請去喝茶，完事之後，總是津津樂道說：你看網警找我喝茶，可見他們多么害怕網路民意。如果 這話不是阿Q式的自我安慰，而是對於形勢錯誤判斷，這種情緒是很危險的，而且這種盲目樂觀的情緒時有在一些力圖改變現狀的朋友當中蔓延的傾向。設身處地想 想，若論文字的力量，估計多數人遠比不上劉曉波，而他卻三番五次入獄。事實上，網絡屁民仍然是任人蹂躪而無還手之力。不可否認，經歷了2007年、2008年的發生的種種事件，由於網民的廣泛參與，網 上輿論確實幹了幾個漂亮戰，比如2007年廈門的PX事件，在2008年網民又間接導致了林嘉祥和周久耕被撤職。這種影響力有限的短暫勝利會讓人產生一定 得幻覺，誤以為在網路上，民主啊，法制啊，都能實現。實際上，被網民扳倒“林嘉祥”和“周久耕”之流在中國這個龐大的官僚體系中，根本算不上什麽人物，不 可能撼動整個集權統治的根基，因此即使這些人被解職之後，照領俸祿。網民過分樂觀地看待自己在網絡監督方面的作用，與其說他們被撤職是網絡監督的勝利，還 不如說是這些事件的出現實際上暴露了中國社會、政治制度的嚴重缺陷。

那么，中國政府害怕互聯網嗎？答案是否定的。那個講話不經頭腦、屁股決定腦袋的外交部發言人秦剛同志在回答記者有關Youtube被封鎖的提問時，有一句話說得很明確，完全可以代表中國政府對互聯網的立場：中國政府不害怕互聯網。時評作家連嶽先 生針鋒相對地說出真相：互聯網害怕中國！中國政府實行網絡封鎖和嚴厲的網絡審查，從某種意義上說，中國政府仍然是互聯網最大的敵人，它所建立的金盾工程， 也就是所謂的GFW雖然不是密不透風的銅牆鐵壁，但也不是沒有用處的馬其諾防線。他又補充道說：「中國的互聯網是充分開放的，同時中國政府也要依法管理網 路。至於能看什麼，不能看什麼，能看的就看，不能看的就別看」。這話說得十分囂張，蠻不講理，但符合此人一貫的語言風格，同時也說明了中國政府相信自己完 全有能力支配整個互聯網信息傳播，屏蔽威脅自己統治的信息，讓多數民眾看不到。美國的非政府組織今日發表的報告（鏈接需翻墻）聲稱，中國被列為沒有互聯網的國家之一。

或許可以聽聽這位朋友的話：

從我接觸輿情監控的各級辦事人員來看，人家根本就認為所有事情盡在掌握，從來沒有害怕過什麼，他讓你刪東西只是因為“有人”不高興，別以為你跟他鬥兩下嘴就代表你能調戲他。

這位朋友說的不無道理，有關部門下令刪帖或找人喝茶完全不是因為害怕，用最近流行的民族主義巨作《中國不高興》的說法，而是因為上頭有人不高興、惱羞成 怒，所以才奉旨和諧。确实如此，讓我們自己理智地想想，一個空前絕後強大的集權政府，掌握著所有的資源，絕對控制著政府機關、司法部門和軍隊的政權，没有 害怕你的三言兩語嗎？曾經和網警或國保大隊有過接觸的人想必瞭解，這幫人有可能會低聲下氣請求當事人不要再批評政府嗎？相反，在絕大多數的情況下，他們會 用命令的口吻甚至威脅的手段要求當事人就範。另外，人們普遍有一種誤區，就是那些秘密警察在調查的時候，往往不會向當事人出示證件，就認為這是他們害怕承 擔責任或是擔心將來被清算。就我對輿情部門、五毛黨、網絡警察和國保大隊等等當代中國諸多秘密力量的觀察，很多人是基本上屬於厚顏無恥的類型。他們不出示 自己的證件，是因為覺得這種行為根本就是天經地義的，無需任何理由，不用為當事人負責，他們自認為本身就代表了法律與行政的權威，所以肆無忌憚。其實他們 自己也清楚，在奉旨和諧的那一刻，他們不是一個人在戰鬥，政府、宣傳部、網評員和五毛黨猶如靈魂附體，遇神殺神，遇佛殺佛。中國某位深具影響力的人權活動 人士的妻子曾經透露，在她住處附近監視她的某位國保人員曾經就毫無廉恥地對她說自己是黨的一條狗，黨要他看誰就看誰，氣焰囂張，完全不顧後果。所以，中國 政府不管是GFW也好，內容審查也好，“反低俗”運動也好，其精神實質是執政黨“不高興”，而非恐懼、害怕。

可是獨裁政權既然不怕互聯網，可是爲什麽當今世界上數得著的專制國家，無一例外地都限制民眾的言論自由，不允許民眾自由地發表自己的觀點。我個人覺得這可 以解釋為專制政體對於真相的防範，當今世界執政的共產黨及其對等政權不需要用選票贏得老百姓的支持，但它必須防範民眾有選票、選舉意識，而且要時刻維持自 身執政的體面。任何專制國家都是通過謊言和暴力治國的，不可容忍有人揭露它的短處或是挑戰它的權威。一樣的道理，如果你揭露了地痞流氓假面具，說了他們一 兩句，他們就會對你拳腳相加，威脅你，不讓你繼續說他的壞話。跳出互聯網，在中國結社、集會都被視為對政府威權的挑戰而受到打壓。互聯網的存在，由於其信 息傳播的高度時效性、不確定性，這才是讓中國政府感到不安的地方，而不是作者本人或文字本身。如果放任言論，共產黨的執政顏面無存，所以必須打壓言論，造 成寒蟬效應，使網民自我審查。

那么，什麽時候專制政府會真的害怕互聯網呢？我想要等到您和網民利益結盟，而他們不僅僅出於道義同情你、支持你，但是到這一天我們確實有很長的路要走，特別是廣大網民還是在相當長的時間里被“不高興”。

中共的民意

在國內門戶網站中，我最為欣賞的是網易，不僅是因為它有蓋樓跟帖評論的模式深得網民的喜歡，而且因為它在處理新聞所表現出的勇氣，像網易這么勇敢的門戶僅此一家。18號新聞首頁的一篇文章《賈慶林撰文要求築牢抵禦西方多黨制的防線》 引起了我的注意，我并不喜歡這個中共高層官員，對於這樣的頑固的思想更是深惡痛絕，但網友的評論讓我大開眼界。在總計6000多條的跟帖評論當中，只顯示了300條正面的的評論，可以猜想得到另外五千多條評論肯定是官方不喜的，所以被隱藏。難以判斷這300多條評論是不是“五毛黨”所為，我們就算把這些正面的評價都出於網友的真心，那么對這篇文章持正面意見的網友在所有網友中的比例僅為 300/6000*100%=5%，也就是說只有5%的人同意此文的看法，反對的人高達95%，寡眾分明。即使五毛黨眾多，也擋不住民心走向。

雖然網易屏蔽負面的評論，但更有意思的是，對於每個評論，點反對的比點支持的要多，如圖。這就說明，事實上多數朋友不同意這些正面的評論，那么減去這反對意見多餘支持的評論，那么支持率有多少呢？也許不到1%。雖然中國沒有過民意調查，但是中國不敢搞民意調查，也不愿看到民意調查的結果。從這樣的新聞評論我們可以得出一種看法，如果放開民意調查和選舉，中共的支持率可以忽略不計。人心向背顯見，共產黨已經輸了民意，而且輸得一塌糊涂。網友寫得好：擋得住我說話，擋得住我點反對嗎？

出租車罷運，新保路運動？

在去廣州參加網志年會的車上，深夜裡迷迷糊糊中能感覺到汽車停了十幾次，在從廈門到廣州的路上我可以估計收費車站不下十個，可想而知運輸的成本有多高。到達廣州之後，被黑車司機騙上車，還好事先說好價錢了，最後只是比正常價格多收了我10塊錢。當我在上週日晚回廈門的時候，我學乖了坐正式的出租車。在去往車站的路上，我突然想起了Doubleaf曾經說過北京的的哥每月交給公司的份子錢高達8000元，出於好奇，我問了的哥到底要交給公司多少錢，他說至少要10000元，讓我很吃驚，確實高得離譜。我說這簡直是盤剝你們，一天工作十幾個小時，還要將多數錢交給公司，怪不得重慶和三亞的的哥會組織起來罷工呢！聽到這裡，我已經感覺太黑了，但是當我聽到一位網友回到廈門問了的哥同樣問題，得到的回答更讓我憤怒，廈門這種彈丸之地，份子錢居然也要12000元，高於北京和廣州。這裡必須解釋的是所謂的“份子錢”，實際上是每個月司機向公司交的月租。

在回廈門的車上，我想起楊恒均在當天下午的演講說，別欺負弱勢，也看到朋友在Twitter上寫著，連嶽當晚在北風的凹凸酒吧裏說，悲觀是種不道德的行為。這個社會制度下盡是弱肉強食的叢林法則，越是處於社會的底層，被盤剝得越厲害。對於這樣的事情，另外一方面，我不能不在內心對中國的體制感到悲觀，陷入連嶽所述的不道德的境地。深夜裡，總是有種驅之不去的憤懣。

我在出租車上向的哥談到他們對重慶和三亞出租車司機罷運的看法，他向我倒了一堆苦水，事實上他希望廣州的司機也能行動起來進行罷運爭取自己的權益。但是，對方將矛頭直接指向了出租車公司，抱怨他們剝削得太狠，用他的話來說，應該讓政府把出租車行業實行壟斷。顯然，這位的哥只能看到問題的表面，無法看透造成這種局面的總根源。出租車公司總是被描述為吸血鬼，但這是人們對這個行業認識上的無知造成的。

當然，對出租車司機的盤剝上，出租車公司負有一定的責任，鏘鏘三人行在本月13號講到出租車司機的境況，有一部分的道理，但這樣的事情背後總有個陰影總在作祟，其根源是政府無他。我們只需動腦稍微想一想，像北京、廣州和深圳這樣的城市，一家出租車公司少的有幾百輛車，多則幾千輛車，如果每月從每輛車一萬多塊錢納入公司賬上，一年下來出租車公司不發大財也得撐死，可是常識告訴我們出租車行業並不是暴利行業。可是這些錢到底最終流入了誰的口袋，答案只能有一個：政府。一個在深圳工作的知情人士向我透露了內情，出租車司機鬧罷工的根源是政府收牌費太高了，深圳一年牌照費80000元。而在深圳出租車司機每月要交的份子錢可高達14300元之巨，這樣的數額估計會居全國之冠，實在不敢往上加碼，這已經超乎我的想像。其中，扣去政府7000元，公司餘額7300元，再每台車交稅約500元，車的折舊每月2500元，餘款為4300元（還沒扣去公司管理費用），所以公司拿小頭，而政府拿大頭。公司要運營，至少必須投入一定得人力和物力，但政府部門就純粹空手套白狼。政府和公司聯合起來絞殺的士司機，公司向政府購買牌照，其實只是政府仲介機構而已。

出租車司機在重重的壓力包括黑車的不正當競爭之下，不得不延長每天的工作時間，儘管如此，司機每月的收入也不過只有3千塊錢左右。在這種情形下，加上經濟危機的出現，出租車司機收入更是急轉直下，罷工是不可避免的事情。今年的罷工潮是始於深圳，9月8日深圳寶安綠色出租車罷工，處理的結果就第二天開始下調份子錢每月1000元了事。而影響力最大的是本月發生在重慶和三亞的罷運事件，11月3日，重慶發生了大規模的出租車罷運事件；11月11日，海南三亞也發生了罷運事件……重慶出租車司機的主要訴求是黑車過多和租金過高，這可能是目前司機面臨的最主要的問題。我有切身感受，在廣州黑車司機是明目張膽地拉客，文章的開頭就寫了我在廣州遭遇黑車的經歷。但實際上，有關部門在打擊黑車不可謂不用心，但成效甚微。這是爲什麽呢？抓黑車實際上是種治標不治本的辦法，正規出租車高昂的租金擺在那了，不可能不吸引大批黑車車主投入這一行業以分得，黑車層出不窮根本是種不可避免的現象。做個不太恰當的比喻，這就好比販賣毒品，巨大的利潤的驅使之下，總有亡命之徒會鋌而走險。

我認為解決問題的最可行辦法之一是政府減輕司機的牌照費用負擔，壓縮黑車的利潤空間，黑車自然會減少，進而減少不正當的競爭。另外，簡化手續，盡可能減少牌照層層轉包的可能，以避免個別人抬高費用。但是將希望寄託在一個處處與民爭利的政府身上是種不太現實的想法，我個人支持出租車罷運，支持司機維護自己的利益，因為所謂羊毛出在羊身上，高昂的租金勢必加在消費者身上，作為消費者，我當然希望出行打車便宜些。罷工或許能讓政府和出租車公司降低費用，使消費者也能得到好處。

最後，我必須注明的是，本文中出現的金額僅僅是個案，來自筆者的個人經驗和他人的口述，並不能代表全部的狀況，但筆者並沒有刻意去誇大數字，可以提供一定的參考。當然，讀者不妨留意周邊的事情自行瞭解真實的情況，相信不會有太大的出入。

罷工事件是官方的禁忌，官方历来嚴防死守，但在今年出租車司機終於首先撕開了一個裂口，似乎拉開了群眾運動的序幕，有人甚至將其稱之為“新保路運動”。保路運動，為清朝末年四川、湖北、湖南、廣東等省反對清朝政府將準備興建的川漢、粵漢鐵路進行鐵路國有化發生的運動，其直接的後果導致了辛亥革命。清政府將民辦的鐵路國有化，而後又和西方國家簽訂借款合同，公開出賣川漢、粵漢鐵路，保路運動的主要目的是反對清政府將鐵路賣給帝國主義國家。保路運動看起來像是一場排外的、民族主義情緒主導的運動，但實際上和清政府深刻的政治危機和經濟危機有關聯的。鐵路國有化勢必會傷害到民間的利益，地方和中央嚴重利益衝突導致不可調和的結果，最後上升到政治危機。如前所述，出租車司機罷工的原因在於他們受到政府和出租車公司的雙重盤剝，處於自身利益的訴求，他們組織起來罷運，這一點和保路運動的緣由有些相像的，最初的運動形式也是罷工、罷課、罷市等手法，而後才上升到政治層面的。

而保路運動的後果如何呢？這場發端於四川的運動沉重地打擊了清政府，使其在短短的一年之內迅速地被推翻了。過去一兩個越來，各地罷工的浪潮不斷，有一呼百應的態勢。前車之鑒，我們不難得知當局為何如此恐慌了，但愿它能開始反思自己的政策，能夠有本質上的改變。

謝主隆恩

今天收到在華的一個外國NGO的通訊刊物，拿到我手上的時候，自己發現信封的封口已經被拆開了。前臺的同事一直跟我解釋不是她打開信封的，我叫她不要當心，跟她一點關係都沒有，我自己心理明白肯定被有關部門給打開查驗過了。之所以做這樣的判斷，是因為比起政府機構的道德水準，我更相信商業企業的職業操守。而且，這個NGO在去年曾經遭遇過不小的麻煩，北京的熊貓團夥曾經關顧過他們的辦公室。從這樣的NGO發出的郵件到我這樣的反動人士手中，經過過濾肯定不值得驚訝的，但這個警察國家的思想警察居然肆無忌憚到這種程度，打開郵件之後，居然懶得把封口再粘好，可見多么囂張！生活在這樣的國度沒有什麽安全感可言，我已經不知道如何表示憤怒。 一早碰到這樣的事情，心情自然不佳，不過我聽到了好消息，讓我高興了一些。皇帝居然開恩了，之前反動的網站如BBC中文網、維基百科中文、大赦國際、法廣、美國之音中文網等等TMD都能訪問了，最讓我吃驚的是最為反動的自由亞洲電臺居然也能訪問。怎能不讓我說一聲，皇帝開眼了。看來，幸虧洋大人來了，我們也能呼吸一下網絡的自由空氣，儘管可能在奧運結束之後又回到“鏈接被重置”。

大赦國際首頁

美國之音首頁

自由亞洲電臺首頁

今天距奧運結束還有22天！

我們不是反革命分子

有朋友近日問我如何去紀念六·四，我的回答是重新看一遍韓國電影《華麗的休假》。為此我把自己關在屋裏，關上燈，營造黑暗肅殺的氣氛，然後打開這個兩個多月前就下載好的這部影片。再次深深感受到其壓抑的氣氛，透不過氣來，看到畫面出現軍隊屠殺自己的人民的場景時，我的眼淚不禁就下來了，到最後我已經泣不成聲的。

《華麗的休假》這部電影的歷史背景是韓國上世紀80年代震驚世界的「光州起義」，該片在去年下半年在韓國上映，獲得巨大的成功。這樣政治敏感性題材的電影很能讓中國人想起19年前在天安門前發生的一些場景，偉正光的政權絕對不允許民眾反思的，註定是不能夠被引進國內，但擋不住網民們通過各種各樣的途徑獲得這部電影的熱情。我手頭上的版本的畫面清晰，配有中文字幕，對理解這部電影有很大的幫助。這部片子有諸多缺陷，比如細節把握的不夠，有些商業片所有的煽情、娛樂的味道，比如說呆頭呆腦的計程車司機和一個小混混喧鬧出場，這兩個歡喜冤家居然一同戰鬥到最後一刻，然而這一切並不能抹殺該片的思想價值，而且不可能要求一部電影做得面面俱到。

時光倒流到上個世紀的80年代，除了日本，整個亞洲都是黑暗的，韓國、台灣是如此，中國就更不用提了。直到看這部電影之前，我完全不知道韓國也曾經發生同樣的事件，曾經很愚蠢地以為韓國在朝鮮戰爭之後就已經民主化。影片開始於某個淩晨，大批全副武裝的士兵登上飛機，長官告訴他們，養兵千日、用兵一時，向敵人復仇的時候終於到了。這些士兵本以為是北部的朝鮮作戰，結果其中有士兵在機艙舷窗發現太陽在左邊，才意識到飛機完南飛，而自己要對付的是本國國民。「太陽從左邊升起」，這句臺詞相當精彩，奠定了整個片子的基調。而此時，畫面切換到光州，卻是另外一種景象，人們根本沒有意識到危險的到來。一幅小市民的生活畫卷由此展開，市井混混、司機、退休軍人、牧師、護士各色人等紛紛呈現。

5月18日在光州，1500名學生開始示威，全鬥煥派韓國軍特戰司空輸部隊展開武力鎮壓行動﹐傘兵自半空中尚未著地即持自動武器朝地面掃射群眾，幾十名群眾死亡。這是該片的歷史背景，影片用一對平凡的兄弟的悲劇反映了韓國人民追求民主所付出血的代價。而影片也還原了歷史的原貌，士兵肆意掃射抗議的民眾，一個青年揮舞著國旗，結果被軍隊當眾射殺。軍隊的暴行激起民眾的不滿，更多人加入抗議者的隊伍之中，退役軍官樸興洙也站了出來，對軍隊的頭子說：「你知道什麼比槍的力量更強大嗎？人民！」。 原本只想過平凡生活的計程車司機民宇，生性懦弱，但在弟弟被士兵槍殺之後憤然沖擊軍火庫，很多光州的居民開始拿起武器保衛自己的家園。在這樣的事件中，許多小人物也被卷進政治的漩渦，原本平靜的生活被打亂了。如果你是個小市民。很有可能站在抗議的民眾這邊；而如果是個士兵，卻難以違抗上頭的命令不向老百姓開槍。19年前的中國大概也是這樣子，那些從非常偏遠地方調來的士兵可能開始以為自己派往南方和國民黨一戰，最終發現自己往北走去對付自己的人民，不管他們願不願意都得像民眾開槍。假若未來有人製作有關題材的電影時，「太陽從右邊升起」是句不錯的臺詞。在這種情形下，比較公平的較量是百姓也拿起武器同獨裁對抗。顯然民眾的武裝不能和正規軍對抗，但他們的流血並沒有白費，換來了韓國今天的民主。

這部電影可以喚醒人們正在遺忘的記憶，在台灣，人們會把它與二二八事件相聯系，在中國大陸，人們會聯想起19年前天安門前發生同樣的一幕。但是對我這樣的80後來說，根本不可能有記憶。19年前，在那個事件之後的3個月，我才踏進了與北京相隔兩千多公里的南方某偏遠鄉村小學的校門，對我來說那年平凡不過了。學校的教育體系也不可能告訴學生曾經發生過這種事件，只有在高中的時候，才開始知道十幾年前北京發生的慘案。網絡改變了資訊的傳播方式，互聯網的存在讓我知道太多我本「不應該」知道的事情，包括六四，我對整個民運歷史的瞭解超出了人們對我這代人的期望。在大學裏邊，我受到太多境外「反動媒體」的誘惑，漸漸瞭解了這場學生運動的全貌，獲得了一些記憶，深刻在腦海中揮之不去。

現在看來，1980年的韓國與1989年的中國並無不同。看這部電影，可以得到一個道理，自由和民主不是自己找上門來的，而是民眾努力爭取的結果，在這條路上肯定有人會付出鮮血的代價，放之四海，這是普遍的規律。獨裁者永遠不會知道比槍更強大的是人民，屠殺人民等於在挖掘自己的墳墓，而獨裁者又錯誤地高估自己的道德高度，為自己的暴行尋找正當的理由。軍事獨裁政府把光州起義者定性為「暴亂分子」，片中的主角民宇本來向軍隊投降或許能夠獲得一條生路，在聽到軍方用擴音器稱他為「暴亂分子」時，壓抑不住內心的怒火，拒絕投降，最後死在軍隊的毒辣的子彈中。19年前，偉正光何嘗不是稱呼當年的學生「反革命分子」呢？影片又竭力挖掘獨裁政府的陰險、狡猾和毒辣，有一幅場景是我們不能忘記的：當民眾上街遊行的時候，軍政府用直升機通過擴音器向民眾嚎叫說政府可以妥善解決民眾的要求，請他們回家，而正當民眾以為這是一場民意的勝利，向軍隊做鬼臉，豎中指的時候，殊不知等待他們的是死亡，軍隊開始向興高采烈的人群開火。獨裁政府是多麼的言而無信，根本沒有道義可言的。影片的壓抑、血腥的一面本身和華麗、休假根本對不上號，而「華麗的休假」這樣漂亮的字眼居然是獨裁政府屠殺民眾的行動的代號，把屠殺的行為竟然是一場華麗的休假！

我不明白為何我們和韓國人，不同的兩個民族，卻有如此相似的經歷，都經歷了屠殺，一個國家曾經辦過奧運會，另一個國家即將舉辦奧運會，而結果走向完全相反的道路。為得到平反，韓國人等了13年，罪魁禍首得到歷史的宣判，而我們已經等了19年，並且遙遙無期；光州「518」民主運動敲響了韓國軍人獨裁統治的喪鐘，加速了民主政治的進程，在奧運會之後，韓國更加鞏固了民主並走向富強，而我並不能奢望2008奧運年成為中國政治生態的一道分水嶺。在這一點，被我們口口聲聲稱為「高麗棒子」的韓國人更有血性，也比我們更幸運。

假若您渴望自由、民主的話，請永遠記住這樣的日子，「請不要忘記我們」。相信，總有一天歷史會還它一個公道，我們絕對不是反革命分子。